「在邊境與島嶼之間尋找家的味道——博物館與戲劇創作分享會」活動小記

昨日中午國立政治大學民族學博物館、慢島劇團與迴鄉辣東南亞文化基地共同舉辦了一場溫暖的午間分享。在醃菜炒肉的香氣中，我們聽見了橫跨雲南、緬甸到台灣的遷徙故事。 活動由「迴鄉辣東南亞文化基地」共同創辦人楊萬利開場，她分享餐盒中的主角「醃菜」，雖是自幼最愛的味道，卻是直到她開始推廣華新街緬甸族群菜餚後，才認真向母親學習做法，並深刻意識到料理背後的技藝與情感。昨日美味的醃菜炒肉，正是母女合作的結晶。萬利也回憶起曾於緬甸山區經商的父親，為了更好的生活毅然舉家遷台，但真正支撐起這個家庭、給予家人安心感的，是母親堅韌且溫暖的力量。 

 慢島劇團團長珂瑤隨後分享，關於戲劇創作的一切緣分始於她想為自家製作食譜的念頭。從糯米粑粑、牛乾巴到醃菜，香料與做法的細微差異，隱藏著每個家庭移動軌跡與族群背景。這份對家族的好奇，引發了編導姜富琴的共鳴，進而深入邊境移民家庭的生命故事。導演憑藉著不服輸的性格，認真鑽研錯綜複雜的戰爭與個人生命史，以十三年的時間與劇團夥伴打磨出劇場作品《南薑・香茅・罌粟花》。 

 在主持人民族系陳乃華老師的邀約下，現場聚集了許多研究移民與東南亞文化的師生，東南亞語文學系樊夏老師對分享中食譜承載的「隱性知識」與女性力量深感認同。民族學系系主任官大偉老師也對《南薑 香茅罌粟花》這個戲劇作品背後長期的研調與製作發展歷程印象深刻，回饋從劇名便能感受故事中的食物、生活，與風土地景，令人產生直接的體感連結。

QA時，畢業於民族系、在泰北成立「樂・斯屬」協會的李盈萱，以親身田調經驗向編導提問：面對調研中複雜的歷史背景與受訪群體的相異認同，應如何取捨作品的定位？

導演分享自己創作戲劇的核心並不是嚴謹的學術探究，而是從「人」與「關係」出發的感性實踐。引發動力的起點並非宏大的史料或價值，而是貼著這個故事的引路人——慢島劇團團長珂瑤家族的生命線索展開，並透過長輩的人際網絡，進入不同受訪者的家庭與朋友的緊密關係中。 

面對滇緬邊境複雜的族群認同與國族歷史，作為創作者，即便讀了厚重的史料，實地走訪時也會有局限與焦慮，但也是這種不確定性，讓她能以藝術視角對素材進行大膽的剪裁與虛構。例如，劇中主角「楊定國」承載了家族因戰爭受到的集體創傷——編導在創作角色時可以更細節地去描繪一個在多重政權與身分褶皺中掙扎，為了生存必須在幼年時模糊性別、在青年時跨界從軍的生命個體。 

 在處理政治傾向或複雜的歷史立場時，導演表示需放下自己的政治判斷，盡量溫柔地呈現這些人的處境。在調研中，她看見了邊境女性如韌草般撐起家庭的生命力，也體悟到一種獨特的生存哲學：在戰爭與絕境中，贏家不見得擁有全部，輸家反而能在權力縫隙中尋得交易與活路。 

 對她而言，因創作《南薑 香茅罌粟花》開展的相遇帶來很多力量，她想透過這個故事將「跨界族群」在邊境穿梭的韌性，傳遞給身處在海島台灣的觀眾：即便在最幽暗的絕境，人依然能憑藉著那份韌性，在重重身分中活出一條屬於自己的路。

＊2026桃園鐵玫瑰藝術節《南薑．香茅．罌粟花》2026年5月8日至5月10日桃園展演中心演出三場次。 Opentix平台售票中（請按此）